WWW.BOOK.XLIBX.INFO
FREE ELECTRONIC LIBRARY - Books, abstracts, thesis
 
<< HOME
CONTACTS

Pages:     | 1 || 3 |

«УДК 82-343.5»18»:82.091 Н.А.Тулякова N.A.Tulyakova Санкт-Петербург, Россия Saint-Petersburg, Russia МОТИВ ...»

-- [ Page 2 ] --

Когда отвергнутая женщина из мести клевещет на Феодору, обвиняя ее в насилии, героиню изгоняют из монастыря. После этого святая берет на себя заботу о ребенке оклеветавшей ее женщины — так вводится мотив, который в исследовательской литературе называется мотивом «духовного отцовства/материнства» [4. С. 9]. Поскольку Феодорой движет желание искупить вину страданием, она воспринимает случившееся как испытание, посланное услышавшим наконец ее молитвы Богом. Только после смерти Феодоры тайна ее раскрывается, а святость признается.

В жанровом отношении система персонажей и сюжет «Легенды» связаны с христианской традицией агиографии, что подкрепляется многочисленными высказываниями игумена и Феодора на христианские темы. С другой стороны, в «Легенде» присутствуют новеллистичные черты, так как именно на неузнавании, переодевании — традиционном для данного сюжета элементе — основаны ее фабула и конфликт. «Герцен использует драматические черты, заложенные в этой истории, необычным образом (пер. мой. — Н.Т.)»1 [17. С. 87].

Неузнавание в «Легенде» обусловлено особой позицией повествователя. С самого начала героиня описывается как мужчина; повествователь постоянно намекает на некую тайну в «его» прошлом. Некоторые эпизоды остаются загадкой для читателя; сцена соблазнения Феодора неожиданно обрывается, и развязка ее читателю не сообщается. Лишь вместе с второстепенным персонажем, игумном Октодекадского монастыря, читателю сообщается правда. Финал легенды строится на эффекте обманутого ожидания, усиливаемом постоянными перебивами и перерывами в повествовании. Повествователь, в легендах обычно либо всеведущий, либо сторонний, но всегда достоверный, в данном случае заменяется на недостоверного рассказчика. Он располагает всеми фактами, знает истинные мысли и намерения героев, но сообщает не всю информацию, а только ту, которая создает у читателя неверные представления и в некоторой степени роднит его с героями рассказа, осудившими Феодора.

Таким образом, «Легенда» Герцена, используя традиционные для легенды образцы, включает чуждые для себя элементы новеллы, прежде всего посредством мотива травестии. Мотив травестии, главное в которой — «ее занимательность, проявляющаяся в необычности, сдвинутости ситуации», — в «Легенде» представляет собой пример проникновения беллетристического элемента в фольклор и литературу [4. С. 3].

«Евгения» швейцарского писателя Готфрида Келлера открывает цикл «Семь легенд»

(Sieben Legenden), впервые опубликованный в 1854 г. В тексте цикла Келлер признается, что позаимствовал сюжеты цикла из двухтомного сборника Людвига Козегартена «Легенды» (Legenden, 1804), в котором автор, немецкий поэт, переводчик и священник, пересказал некоторые жития святых поздней Античности и раннего Средневековья.

За исключением легенды о святом Виталии, весь сборник посвящен женщинам-христианкам. Хотя в ранних работах о Келлере встречается мнение, что целью автора было назидание [11. С. 9], Келлер проявляет себя как противник официальной церкви. Ошибочное восприятие намерений Келлера объясняется искусной стилизацией, к которой он прибегает «Herzen exploits the dramatic possibilities inherent in the story rather differently».





в своей книге. Через весь сборник проходит идея о том, что обращение в христианство есть не добродетель, но искушение, которое отвращает женщин от естественных ценностей. «Их заставляют путать роли небесного и земного, естественного и неестественного поведения, и они принимают решения, основанные на неверных представлениях (пер.

мой. — Н.Т.)»1 [8. С. 129].

В сборнике Козегартена легенда, послужившая претекстом для «Евгении», называется «Легенда о святой Евгении» (Die Legende von den heilige Eugenia) и основана на жизнеописании святой Евгении Римской (III в. н.э.). Родившаяся в Риме дочь патриция Евгения была очень умной и образованной девушкой. Прочитав Евангелие от Павла, она решила стать христианкой и, чтобы скрыться от родных и посвятить себя Богу, ушла в мужской монастырь. Как и святую Феодору, ее обвинили в насилии над женщиной; к счастью, отец и жених узнали Евгению. Приняв христианство, вся семья претерпела жестокие гонения, пытки и казнь [12. С. 37—54].

Келлер дополняет биографию святой Евгении, приведенную Козегартеном, различными подробностями, внося в текст совершенно неприсущий ему смысл. Так, главной чертой Евгении он делает гордыню, отсутствующую в тексте Козегартена. Далее Келлер вводит и подробно разрабатывает любовную линию. В «Легенде о святой Евгении» героиня отказывает просящему ее руки Аквилинусу, говоря, что супруги должны быть схожи по образу мыслей, намереваясь уже в это время стать христианкой. Келлер продолжает эту линию, делая ее центральной. Евгения хочет главенствовать в семье, поэтому пытается унизить Аквилинуса; тот оказывается гордым и не поддается. Именно он узнает в иноке Евгении возлюбленную, но делает вид, что не верит ей, чтобы показать свою власть и превосходство. На этот раз ему удается смирить волю Евгении. Далее героиня Келлера возвращается в мир и выходит замуж, чтобы, «на время умерщвив плоть, вернуться к сладкой естественной жизни, предназначенной человеку (пер. мой. — Н.Т.)»2 [15. С. 169].

В то время как в легенде Козегартена и в классической агиографии большое значение уделяется семье Евгении, Келлер практически опускает этот момент, не называя имен отца, матери и братьев Евгении и даже не упоминая об их существовании. Якобы назидательная легенда приобретает, с одной стороны, мелодраматический, с другой — комический оттенок. Поэтому назидание легенды существенно отличается от религиозного: Келлер проповедует следование законам природы.

Легенда строится на психологическом противостоянии двух сильных личностей. Композиционно две ее «сильные» параллельные сцены — два диалога Евгении и Аквилинуса.

В первом случае Евгения одерживает верх, во втором случае Аквилинусу удается полностью подчинить ее себе. Пребывание в монастыре становится промежуточным этапом на пути Евгении к смирению гордыни и к пониманию истинных ценностей, а также к утверждению патриархального мировосприятия: «Женщине не следует носить то, что пристало мужчине, а также не следует мужчине надевать женскую одежду. Те, кто так поступают, неугодны Господу Богу» [3. С. 11].

Мотив ложного обвинения, источник трагического в легенде Герцена, решается Келлером комически. Комизм ощущается уже в самом начале легенды, когда Келлер объясняет ее сюжет особенностью женской природы, говоря, что «сильное желание подражать мужчине замечалось уже в легендарную и благочестивую эпоху первого христианства»

[3. С. 11].

Легенда лишена той пуантированности, которую придает ей русский писатель, благодаря тому, что Келлер выбирает позицию всеведущего повествователя и сообщает читателю все, что ему известно. Повествовательная позиция не только определяет возможность «They are led to confuse the roles of heavenly and earthly, of unnatural and natural behaviour, and they make decisions based on false appearances».

«…Аfter having crucified the flesh for a time, return to the sweet natural life intended for man».

психологической мотивировки событий, но и позволяет повествователю задействовать большой корпус претекстов, открыто декларируя свою опору на них.

Более того, мотив преследования и трагической смерти святой Евгении Римской повествователем практически снимается, легенда лишается драматизма: «Дальше в легенде рассказывается еще, как вся семья переселилась в Рим в то время, когда власть перешла в руки гонителя христиан, Валериана, и как при наступивших преследованиях Евгения прославилась как поборница христианства и мученица, и только тогда проявила все величие духа, на которое была способна» [3. С. 29]. Повествователь не только упоминает о судьбе Евгении вскользь, но даже не произносит слово «смерть». Финальное послесловие автора, рассказывающее вкратце о мученичестве Евгении и ее семьи, выглядит как не относящееся к делу. Кроме того, сильная позиция — абсолютный финал — занят рассказом о двух Гиацинтах, товарищах Евгении; Келлер также прибегает к приему батоса в сниженно-комическом замечании: «Ее [святой Евгении] заступничество особенно эффективно для глупых учениц, отстающих в своих занятиях» [3. С. 30].



Pages:     | 1 || 3 |


Similar works:

«An Abrupt Climate Change Scenario and Its Implications for United States National Security October 2003 By Peter Schwartz and Doug Randall Imagining the Unthinkable The purpose of this report is to imagine the unthinkable – to push the boundaries of current research on climate change so we may better understand the potential implications on United States national security. We have interviewed leading climate change scientists, conducted additional research, and reviewed several iterations of...»

«Compiled AASB Standard – AASB 117 RDR Early Application Only Leases This compiled Standard applies to annual reporting periods beginning on or after 1 July 2009 but before 1 January 2010 with early application of the Reduced Disclosure Requirements. It incorporates relevant amendments made up to and including 30 June 2010. RDR amendments cannot be applied to periods beginning before 1 July 2009. Prepared on 2 August 2010 by the staff of the Australian Accounting Standards Board. Obtaining...»

«CHAPTER COMMENTARY This chapter begins with something most students have experienced, romantic love. The discussion describes the socio-historical specificity of romantic love and the acceptance of love as a legitimate basis for marriage. Similarly, the idea that a good relationship is one of equals based upon emotional communication or intimacy may dominate contemporary Western discourse but is far from universal. All students will have deeply felt experiences of family and personal...»

«Statistical Bulletin Families and Households, 2015 Coverage: UK Date: 05 November 2015 Geographical Area: Other Theme: People and Places Theme: Population Main points • In 2015 there were 18.7 million families in the UK.• The most common family type in 2015 was the married or civil partner couple family with or without dependent children at 12.5 million.• The cohabiting couple family continues to be the fastest growing family type in the UK in 2015, reaching 3.2 million cohabiting couple...»

«Keuffer, Josef Videofeedback Ein Konzept für die Lehrerbildung mit Zukunft Trautmann, Matthias [Hrsg.]; Sacher, Julia [Hrsg.]: Unterrichtsentwicklung durch Videofeedback. Besser kommunizieren lernen. Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht 2010, S. 187-200 urn:nbn:de:0111-opus-31368 in Kooperation mit: http://www.v-r.de Nutzungsbedingungen pedocs gewährt ein nicht exklusives, nicht übertragbares, persönliches und beschränktes Recht auf Nutzung dieses Dokuments. Dieses Dokument ist...»

«Jobcentre Plus Travel Discount Card Introduction 1. On behalf of the rail network, the Association of Train Operating Companies (ATOC) entered into a new agreement with Jobcentre Plus to replace the New Deal Reduced Rail Fare Scheme. This will now be called the Jobcentre Plus Travel Discount Card, and will continue the provision of reduced rail fares in England and Wales for JSA claimants over 6 months unemployed who have not been referred to the Work Programme. Non JSA Claimants will have...»

«STATISTICAL INFERENCE AND MODELLING OF MOMENTUM IN STOCK PRICES ABSTRACT. The following results are obtained. (i) It is possible to obtain a time series of market data {y(t)} in which the fluctuations in fundamental value have been compensated for. An objective test of the efficient market hypothesis (EMH), which would predict random correlations about a constant value, is thereby possible. (ii) A time series procedure can be used to determine the extent to which the differences in the data...»

«Inhaltsverzeichnis I. Allgemeine Informationen zur Tagung Veranstalter 2 Vorwort 3 Tagungsbüro 4 Anmeldung und Registrierung 4 Ansprechpersonen 4 Garderobe 4 Internetzugang 4 Konferenzraum 4 Anreise 4 Verpflegung 5 Wichtige Telefonnummern 5 Lagepläne 6 II. Informationen zum Rahmenprogramm Begrüßungsabend 8 Gesellschaftsabend 8 Möglichkeiten der Abendgestaltung in Mainz 8 Ausstellungen 9 III. Informationen für die Vorbereitung von Vorträgen und das Erstellen der Poster Vorträge 10 Poster...»

«SAN MATEO CREEK WATERSHED PROFILE http://wrpinfo.scc.ca.gov/watersheds/sm/sm_profile.html Introduction The San Mateo Creek (SMC) watershed covers approximately 139 square miles of relatively undeveloped terrain. The majority of the SMC watershed's drainage area lies within western Riverside and northwestern San Diego Counties, with approximately 20% within the boundary of southeastern Orange County (Jorgensen, et al., 1971; Feldmeth, 1987). San Mateo Creek is one of the last undammed streams in...»

«® ViewSonic VG2732m-LED LCD Display Model No. : VS14102 Inhalt Übereinstimmungserklärung Wichtige Sicherheitsanweisungen RoHS-Konformitätserklärung Copyright Informationen Produktregistrierung Erste Schritte Lieferumfang Sicherheitshinweise Schnellinstallation Querformat/Hochformat Zum Heben und Senken des Displays Wandinstallation (Option) Benutzung des LCD Display Taktmodus einstellen Einstellungen für das OSD und die Netzschaltersperre Einstellung der Bildschirmanzeige...»

«Market Data / Supplier Selection / Event Presentations / User Experience Benchmarking / Best Practice / Template Files / Trends & Innovation  SAMPLE: 100+ Practical Content Marketing Tips A how-to guide for editors, writers and content creators Like this sample report? Access over 500 reports with a subscription. The reason subscribers join us and stay with us Econsultancy’s entire research library is available to our subscribers, providing unlimited and unrivalled access to over 500...»

«Golder (Europe) EEIG Registered office Clyde House, Reform Road Maidenhead Berkshire SL6 8BY ENGLAND Phone 44 1628 771731 Fax. 44 1628 770699 Company No. GE130 Italian address: Via Antonio Banfo, 43 10155 Torino, ITALY Phone 39 011 233348 Fax 39 011 856950 Slovenské Elektrárne, a.s. „Atómová elektráreň Mochovce VVER 4 × 440 MW 3. stavba“ Rel. 08508370478/R670 Zámer podľa zákona č. 24/2006 Zz. Rev. 0 December 2008 Slovenské Elektrárne, a.s. -iRel. 08508370478/R670 December 2008...»





 
<<  HOME   |    CONTACTS
2016 www.book.xlibx.info - Free e-library - Books, abstracts, thesis

Materials of this site are available for review, all rights belong to their respective owners.
If you do not agree with the fact that your material is placed on this site, please, email us, we will within 1-2 business days delete him.